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大师。”马祖忽然大喝,声震屋瓦。怀海急忙跑了出去。
这段“百丈野鸭子”的公案,是禅宗史上著名的公案,今人不易理解。其实,禅宗代代相传之法有十六个字:“教外别传,不立文字;直指人心,见性成佛。”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582078740.html
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祖师禅,以别于慧能之前五祖保持的一贯禅风,即如来禅。二禅的主要区别,如来禅是以传统的经典为依据,借教悟宗;而祖师禅则以教外别传为标帜,不立文字,见性成佛。祖师禅和如来禅在修行论上的区别也就是顿悟和渐悟...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05592578946.html
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但同样是传承有据、宗依经论明确,教义思想完备而有特色。禅宗标榜“教外别传”,自印度僧人达磨祖师传法以来,历代祖师以其坚实的修证体验,活泼的方便施设,赢得人们的钦敬,终至席卷天下,多归于此。至于净土宗,...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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赏誉〉第98条则曰:
王长史叹林公:「寻微之功,不减辅嗣.」
而此王长史究竟是王坦之抑或王蒙 刘孝标注引〈支遁别传〉曰:「……王仲祖称其(支公)造微之功,不异王弼.」可知此评价支公者当为...
人物品评方面
支公对他人品评之方面的资料,附录如下.
甲,评人物学问
1.〈言语〉第75条刘孝标注引〈郗超别传〉
超精於理义,沙门支道林以为一时之俊.
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洪嘉琳
|佛学论文|因明|五明|
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大致有以下几个方面,并可与汉文资料相印证.1,宣传禅宗"教外别传"的特殊性禅宗史中常言释迎佛以拈花微笑的方式将正法眼藏传于弟子迎叶,之后代代祖师相承,直至菩提达摩渡海来华.禅宗乐于标榜本门特殊的传承...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240979888.html
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菩萨告嗢怛罗阿罗汉曰:“彼提婆者,旷劫修行,贤劫【49】之一佛也,非尔所知,宜深礼敬。”贤劫一佛,扫洒归命,受学法要。以此明知:龙树菩萨,过去如来,为法同尘。具如别传等说,不复烦说。
第四,号曰...
冈田契昌阿阇梨
|佛学论文|因明|五明|
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禅宗是佛教的一个分支,预设了佛家的基础教义。日本道元禅师(1200-53)即强调慈悲,菩萨渡世心肠。当然禅宗也自有其特色,所谓“教下别传,不立文字,直指见性,立地成佛。”最强调现世性,径直回到释迦牟尼所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,农、禅并举,甚为典例。
【3】温州信仰佛教宗派的概况
一、禅宗:禅宗是在六世纪由印度达摩传来,单传心印,不立文字,称为“教外别传”,但达摩也有《楞伽经》传于二祖慧可作于印心的准绳。弘忍、...
不详
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达摩祖师禅法十种
达摩祖师,乃是禅脉传承之印度祖师,与诸位西天祖师不同的是,达摩祖师将佛涅槃妙心,教外别传,实相无相,直取菩提的微妙心法传到了中国,后来我中华禅光大放,所谓一花五叶,五家七宗,大机大用,信手妙拈,无数佛子因禅法而透脱漆桶,不尽学人因禅法而顿悟无生……此种种万般奇葩,皆有赖达摩大祖师无上深恩,祖师禅法传心悟心,妙契佛旨,直透本来,读来倍加亲切而受用,令人顿开蒙智,现将流通...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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内容。禅宗讲直指人心,见性成佛,主张不立文字而教外别传,不依经典以免文字障。它的形成和发展,实为中国佛教的一场革命。然而,禅宗之极端,便会走入单纯狭窄的参话头、背公案、束书不观、游词无根以及自欺欺人的...
李向平
佛学论文|因明|五明
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